Rivista avventuriera di cultura & idee
Gli ideali politici, religiosi, filosofici, anche quelli più strutturati, prima o poi, cadono inesorabilmente dinanzi alle esigenze naturali dell’esistenza, agli istinti semplici che ci definiscono in qualità di esseri basilari, di animali. Possono cadere lentamente, senza far rumore, con una gradualità pacifica che nasce da un contro-ragionamento deciso e anch’esso ben costruito nel tempo, oppure accompagnati da uno schianto tremendo, da un dolore lancinante, da una sconfitta personale che si propaga come un violento incendio a una visione generale del proprio mondo valoriale che sembrava inattaccabile.
L’autoreferenzialità di chi vuole diventare a tutti i costi il numero uno, il campione degli interventisti, l’eroe di riferimento della comunità, il paladino della propria chiesa, deve cedere il passo alla verità di una realtà non voluta ma reale, all’assurdità dell’errore che ci rende tragicamente ridicoli, alla caducità del proprio corpo rotto, al limite difficile da accettare di una gloria presunta e immaginata attraverso i fumetti e il cinema, alla pochezza che c’è nell’essere semplicemente umani e vincibili.
“Perché la vita non è come nei film: la vita è più difficile!” rivela con disincanto un personaggio del film Nuovo Cinema Paradiso al suo giovane amico che si affaccia alla disillusione della vita. In un mondo innamorato della parola resilienza, Ron Kovic, autore e protagonista del romanzo autobiografico Nato il Quattro Luglio, rappresenta l’ideale di resiliente, di uomo spezzato nel corpo e nel cuore che, dopo aver incassato un duro colpo dalla vita che egli ha scelto e aver ingoiato una sconfitta irreversibile, comincia un doloroso, catartico e interessante viaggio di decostruzione delle proprie convinzioni politiche, patriottiche, religiose, sociali… Come una sorta di San Francesco del XX secolo, Ron Kovic parte per la guerra in Vietnam pieno di fede cristiana, di genuino e baldanzoso patriottismo anticomunista e di goliardica sicurezza nella propria posizione nell’universo, per poi ritornare a casa ferito nel corpo e nell’anima ma con una nuova visione di se stesso e dell’umanità che pensava di dover difendere da un nemico costruito a tavolino.
È il potere taumaturgico della sconfitta che apre nuovi canali interiori, che rovista tra i ricordi d’infanzia per cercare di salvare il buono sopravvissuto alla tragedia, che resetta le convinzioni di chi non ha mai provato la vera perdita. E se le convinzioni sono state poste nei luoghi alti e inaccessibili dell’immagine che si ha di sé, più forte sarà il tonfo prodotto quando, cadendo, raggiungeranno il suolo. A differenza di un altro “famoso” reduce, John Rambo – frutto però della penna e dell’immaginazione di David Morrell -, Ron Kovic, anche a causa del proprio handicap irreversibile che lo costringe su una sedia a rotelle, sublima la propria rabbia, e l’indignazione nel non essere compreso dai propri connazionali e trattato con dignità da quello stesso governo che lo ha spedito in guerra, prima in un’umile, appartata, umana disperazione e in seguito in forza sociale, in una voglia di riscatto da vivere non in solitudine ma insieme agli altri fratelli reduci.
Ron Kovic passa dalla ricerca spasmodica e tutta personale di una normalità che è ormai solo un ricordo, all’accettazione piena e rassegnata di una condizione insanabile che diventa protesta politica, lotta aperta verso certi capisaldi ideologici coltivati in passato con ingenua e cieca determinazione, manifestazione pubblica di un dissenso non più privato per cercare di evitare ulteriori dolori a una generazione decimata, di bloccare il ritorno in patria di altri corpi spezzati, rotti come giocattoli dimenticati, sospesi in una non vita seppur vivi.
Incredibile come la retorica del marine americano esportatore di democrazia e giustizia, abbia raccolto un certo successo fino a tempi recenti (e continui a raccoglierlo grazie a delle sempre più raffinate tecniche di persuasione popolare basate su false prove costruite dai servizi segreti e omissioni politico-mediatiche). Interessanti ma sconfortanti le similitudini tra le reazioni governative dell’epoca alle manifestazioni contro la guerra nel Viet-fottuto-nam e quelle attualissime nei confronti del Black Lives Matter: Presidenti che si nascondono, Case Bianche blindate, città presidiate da forze dell’ordine che difenderanno sempre i più ricchi e potenti, e soffocheranno in senso lato gli ultimi che protestano… Un Trump per niente dissimile da Nixon!
Sembra non essere cambiato nulla in questi decenni: cambiano alcuni contenuti delle battaglie civili, cambiano i protagonisti, si rinnova il sangue versato. Perché alla fine, al netto dell’importanza dell’azione sociale comunitaria, ciò che conta veramente è la scelta solitaria del singolo individuo che si discosta dall’entusiasmo delle masse che fingono di venerare gli eroi, i soldati caduti, i presunti vincitori, e persino i rivoluzionari. Perché la scelta impopolare dell’uno che non cerca il facile consenso dell’opinione pubblica, anche se, come la foresta che cresce, non fa rumore, sarà sempre la scelta più saggia, quella sì, apprezzata agli occhi di Dio.
Michele Nigro
